西藏是重要的國(guó)家生態(tài)安全屏障，保護(hù)好西藏的生態(tài)環(huán)境對(duì)于維護(hù)區(qū)域生態(tài)平衡、保障國(guó)家生態(tài)安全以及促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。西藏各級(jí)各類媒體在傳播生態(tài)文明建設(shè)理念、推動(dòng)民眾環(huán)保行動(dòng)方面起著關(guān)鍵作用，在新聞報(bào)道中使用有效的敘事手法能使生態(tài)文明建設(shè)宣傳報(bào)道更具吸引力和影響力，從而提升宣傳報(bào)道質(zhì)量和效果，促進(jìn)公眾對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)知和參與，對(duì)推進(jìn)西藏生態(tài)文明建設(shè)、建設(shè)幸福美麗西藏具有重要意義。

　　生態(tài)文明建設(shè)新聞報(bào)道中敘事手法的重要性

　　敘事手法是在敘事過(guò)程中所采用的技巧和方式，能夠讓故事更加生動(dòng)有趣，吸引受眾的關(guān)注。在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域新聞報(bào)道中，通過(guò)講述真實(shí)的環(huán)保故事和塑造鮮活的人物形象，能夠?qū)⒊橄蟮沫h(huán)保理念具體化，不僅能增加報(bào)道的吸引力，還能激發(fā)受眾的情感共鳴，從而幫助他們更好地理解生態(tài)環(huán)保的意義，產(chǎn)生參與環(huán)保行動(dòng)的愿望，提升整體社會(huì)的環(huán)保意識(shí)，進(jìn)一步推動(dòng)西藏生態(tài)文明建設(shè)。

　　黨的十八大以來(lái)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特別是習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下，西藏加快建設(shè)生態(tài)文明高地，生態(tài)環(huán)境持續(xù)保持良好，美麗西藏建設(shè)成果豐碩。西藏各級(jí)媒體對(duì)生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域新聞報(bào)道的重視程度隨之不斷提高，報(bào)道數(shù)量和質(zhì)量持續(xù)提升。以《西藏日?qǐng)?bào)》為例，通過(guò)推出專版、開(kāi)設(shè)專欄等形式，及時(shí)發(fā)布高原生態(tài)文明建設(shè)政策與成果，積極推動(dòng)了公眾環(huán)保意識(shí)的提升。然而，當(dāng)前西藏媒體的生態(tài)文明建設(shè)新聞報(bào)道仍面臨報(bào)道內(nèi)容較為簡(jiǎn)略、缺乏生動(dòng)性和感染力、報(bào)道方式單一等不足，難以有效吸引受眾的注意力，而通過(guò)選擇敘事視角、構(gòu)建敘事結(jié)構(gòu)、運(yùn)用敘事話語(yǔ)等不同手法，能更加有效地傳達(dá)新聞信息。

　　生態(tài)文明建設(shè)新聞報(bào)道敘事視角的選擇

　　敘事視角是指敘述語(yǔ)言中對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的特定角度，同樣的事件從不同的角度去看就可能呈現(xiàn)出不同的面貌，在不同的人看來(lái)也會(huì)有不同的意義。在新聞報(bào)道中，從人物和事件兩個(gè)不同視角進(jìn)行講述，能夠使敘事對(duì)象得到全方位、立體化的表現(xiàn)。

　　人物視角是以人物為中心展開(kāi)報(bào)道的一種常見(jiàn)且有效的敘事視角。在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域新聞報(bào)道中，可以選取環(huán)保領(lǐng)域的專家、志愿者、受環(huán)境影響的居民等作為報(bào)道對(duì)象，通過(guò)講述他們的經(jīng)歷和故事，展現(xiàn)生態(tài)環(huán)保的各個(gè)方面。比如，報(bào)道西藏高原生態(tài)保護(hù)工作者數(shù)十年如一日守護(hù)藏羚羊棲息地的故事，從他們的視角展現(xiàn)高寒地區(qū)生態(tài)保護(hù)的挑戰(zhàn)與成果，可以讓受眾深刻感受到生態(tài)環(huán)保工作者的奉獻(xiàn)精神和高原生態(tài)保護(hù)的艱辛歷程。

　　事件視角是聚焦具體的環(huán)保事件進(jìn)行報(bào)道，能夠清晰地展現(xiàn)生態(tài)環(huán)保問(wèn)題的發(fā)展過(guò)程和影響。例如，報(bào)道西藏那曲市開(kāi)展的保護(hù)羌塘草原生態(tài)修復(fù)行動(dòng)，從前期調(diào)研、牧民動(dòng)員到植被恢復(fù)成效，全面呈現(xiàn)高海拔地區(qū)生態(tài)保護(hù)的推進(jìn)情況。通過(guò)事件視角，受眾可以了解到環(huán)保行動(dòng)的實(shí)際操作和取得的成果，從而增強(qiáng)對(duì)生態(tài)環(huán)保行動(dòng)的認(rèn)知和理解。

　　生態(tài)文明建設(shè)新聞報(bào)道敘事結(jié)構(gòu)的構(gòu)建

　　敘事結(jié)構(gòu)是構(gòu)建故事或敘事順序與風(fēng)格的框架體系，常見(jiàn)的有正敘、倒敘、并列等，運(yùn)用到新聞報(bào)道中能夠呈現(xiàn)不同的敘事效果。

　　正敘結(jié)構(gòu)是按照時(shí)間順序講述事件的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果，便于讀者理解。例如，在報(bào)道南北山綠化工程時(shí)，從最初規(guī)劃到實(shí)施進(jìn)展，再到最終成效，能夠清晰展示工作逐步推進(jìn)過(guò)程，使受眾可以清晰地看到工程發(fā)展脈絡(luò)，了解各個(gè)階段的工作重點(diǎn)和取得的成果，從而更好地認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)保工作需要長(zhǎng)期的努力和堅(jiān)持。

　　倒敘結(jié)構(gòu)是通過(guò)先展示環(huán)保事件的結(jié)果或突出問(wèn)題，再回溯事件的起因和發(fā)展過(guò)程。例如，在報(bào)道雅江生態(tài)林建設(shè)時(shí)，先呈現(xiàn)其目前的生態(tài)保護(hù)成效，如水土保持、生物多樣性恢復(fù)及當(dāng)?shù)鼐用袷杖朐黾?，再回顧過(guò)去幾十年為此而做出的努力，讓讀者先感知環(huán)保成果，再了解努力過(guò)程，能夠更加突出環(huán)保工作的必要性和成效，讓受眾了解到生態(tài)修復(fù)工作的艱難，從而激發(fā)公眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的關(guān)注和支持。

　　并列結(jié)構(gòu)是將多個(gè)相關(guān)的環(huán)保故事或案例并列呈現(xiàn)，從不同角度展現(xiàn)生態(tài)環(huán)保問(wèn)題。在西藏，不同地區(qū)面臨著不同的生態(tài)環(huán)境和環(huán)保問(wèn)題，在同一篇報(bào)道中同時(shí)展現(xiàn)多個(gè)地區(qū)的生態(tài)環(huán)保實(shí)踐，從不同角度展現(xiàn)西藏生態(tài)環(huán)保工作的全面性和多樣性，能夠拓寬報(bào)道的廣度，讓受眾對(duì)生態(tài)環(huán)保問(wèn)題有更全面的認(rèn)識(shí)，也為其他地區(qū)提供了有益的借鑒和參考。

　　生態(tài)文明建設(shè)新聞報(bào)道敘事話語(yǔ)的運(yùn)用

　　敘事話語(yǔ)是指以敘述的方式來(lái)表達(dá)故事、事件或經(jīng)歷的語(yǔ)言形式，不同風(fēng)格的敘事話語(yǔ)對(duì)傳達(dá)敘事內(nèi)容、構(gòu)建人物形象等會(huì)產(chǎn)生截然不同的敘事效果。

　　語(yǔ)言生動(dòng)形象。使用生動(dòng)形象的語(yǔ)言能夠使報(bào)道更加鮮活。在西藏生態(tài)環(huán)保報(bào)道中，可以運(yùn)用富有感染力的語(yǔ)言來(lái)描述生態(tài)環(huán)境和生態(tài)問(wèn)題，增強(qiáng)報(bào)道的情感色彩，讓受眾更深刻地感受到生態(tài)環(huán)境面臨的危機(jī)，從而激發(fā)他們的環(huán)保意識(shí)和行動(dòng)意愿。

　　專業(yè)術(shù)語(yǔ)通俗化。生態(tài)環(huán)保領(lǐng)域有很多專業(yè)術(shù)語(yǔ)，在報(bào)道中應(yīng)將這些術(shù)語(yǔ)進(jìn)行通俗化解釋，以便受眾理解。例如，將“生物多樣性”解釋為“地球上各種各樣的生物和它們之間的相互關(guān)系”。這樣可以避免因?qū)I(yè)術(shù)語(yǔ)的使用而造成受眾的理解障礙，確保報(bào)道的信息能夠有效傳達(dá)。

　　情感化表達(dá)。在敘事中融入情感元素，能夠更好地打動(dòng)受眾?？梢酝ㄟ^(guò)表達(dá)對(duì)環(huán)保事業(yè)的贊美、對(duì)環(huán)境破壞的痛心等情感，引發(fā)受眾的共鳴。西藏各地有著獨(dú)特的自然景觀和豐富的生態(tài)資源，通過(guò)情感化的表達(dá)可以激發(fā)受眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任感和使命感。

　　生態(tài)文明建設(shè)新聞報(bào)道的多媒體融合敘事

　　融媒體時(shí)代，傳統(tǒng)敘事手法顯得力不從心，只有將多種媒介形態(tài)和敘事手法相結(jié)合，才能在新聞報(bào)道中呈現(xiàn)更加豐富、多元和互動(dòng)的內(nèi)容，增強(qiáng)傳播效果。

　　在生態(tài)環(huán)保報(bào)道中，可以將圖片與文字相結(jié)合，增強(qiáng)視覺(jué)沖擊力，使報(bào)道更加直觀。比如，在報(bào)道西藏的濕地保護(hù)情況時(shí)，配上濕地的照片和文字描述，可以讓受眾更加直觀地感受到濕地的生態(tài)價(jià)值和保護(hù)的重要性。圖片與文字相互補(bǔ)充，能夠提升報(bào)道的吸引力和可讀性。

　　短視頻具有動(dòng)態(tài)、直觀的特點(diǎn)，能夠更加生動(dòng)地展現(xiàn)西藏獨(dú)特的生態(tài)環(huán)保場(chǎng)景，如高原濕地保護(hù)、冰川監(jiān)測(cè)等。媒體在報(bào)道中應(yīng)加強(qiáng)視頻敘事，制作推送展現(xiàn)西藏生態(tài)環(huán)保特色的紀(jì)錄片、短視頻等，通過(guò)壯美的自然畫(huà)面和各族群眾參與環(huán)保的生動(dòng)場(chǎng)景，真實(shí)記錄雪域高原的環(huán)保實(shí)踐。

　　西藏各級(jí)媒體特別是主流媒體在生態(tài)文明建設(shè)新聞報(bào)道中承擔(dān)著重要的社會(huì)責(zé)任，通過(guò)運(yùn)用多元敘事手法，能夠提升報(bào)道質(zhì)量和效果，更加吸引受眾關(guān)注，增強(qiáng)公眾的環(huán)保意識(shí)，促進(jìn)環(huán)保理念的廣泛傳播，為西藏生態(tài)文明建設(shè)營(yíng)造良好的輿論氛圍。

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