學徒們正在繡制產(chǎn)品。

產(chǎn)品展示。

巴桑德吉正在整理產(chǎn)品。

　　在拉薩古城的非遺工坊內(nèi)，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)拉薩“堆繡”唐卡正以年輕姿態(tài)煥發(fā)新生。一針一線間，古老技藝走出傳統(tǒng)唐卡殿堂，化作胸針、掛畫、配飾、香包等貼近生活的文創(chuàng)作品；一代又一代青年學徒慕名而來，在免費教學、悉心傳承中接過非遺接力棒。近日，記者走進以自治區(qū)級非遺代表性傳承人羅布為核心的傳承團隊，探訪他們堅守手工初心、堅持守正創(chuàng)新，讓“堆繡”技藝扎根高原、走向全國，走出獨具西藏特色的非遺傳承之路。

　　位于拉薩市城關(guān)區(qū)奪底街道的拉薩策門林民族傳承中心，由自治區(qū)級非遺代表性傳承人羅布創(chuàng)辦。

　　早上9點半，羅布的女兒巴桑德吉準時坐在工作臺前，起稿、裁剪、堆貼、繡制……一枚枚精巧雅致的“堆繡”胸針，在她指尖慢慢成型。在日復一日的專注與堅守中，這位年輕傳承人，正用創(chuàng)新與熱愛，讓古老的傳統(tǒng)手藝煥發(fā)新生。

　　“這些胸針是從2024年開始系統(tǒng)制作的。”巴桑德吉介紹，拉薩“堆繡”工藝繁復，包含多種針法、造型與配色，每一道工序都要循序漸進、認真學習。簡單款式只需選料、塑形、粘貼三道工序，約一小時即可完成；復雜款胸針則與傳統(tǒng)“堆繡”唐卡一脈相承，一件作品往往需要兩天甚至更久才能完工，看似小巧，卻承載著傳統(tǒng)技藝的精髓。

　　一旁的展示臺上，各類配飾與胸針錯落擺放、琳瑯滿目。東側(cè)墻面上，唐卡、服飾與各式文創(chuàng)產(chǎn)品相映成趣。巴桑德吉告訴記者，拉薩“堆繡”唐卡作為國家級非遺項目，以堆、貼、繡、嵌為核心工藝，融合多種刺繡技法，用料考究、工序繁復，是西藏極具代表性的文化瑰寶。為守住技藝的原汁原味，團隊始終堅持純手工制作、不批量生產(chǎn)、不追求速度，實行朝九晚六、無硬性任務(wù)的工作模式，杜絕因趕工影響作品質(zhì)量。憑借扎實手藝與獨特文化內(nèi)涵，產(chǎn)品深受消費者青睞。

　　青年學徒扎根工坊

　　以熱愛續(xù)寫傳承

　　走進西側(cè)工坊，映入眼簾的是縫紉機、各色布料和5名青年學徒，他們低頭凝神，佩戴頂針的指尖在五彩絲線間靈活穿梭，一針一線盡顯專注，一派靜謐而忙碌的匠心景象。十余種粗細不一的繡針在案頭整齊排布，最纖細的繡針專門用于面部、眉眼等精細部位刺繡，分毫之間盡顯匠心。

　　戴著耳機潛心創(chuàng)作的年輕小伙阿旺群培，手中那枚“禮讓行人”主題香包格外引人注目。“這是我們將‘堆繡’非遺與文明宣傳相結(jié)合的創(chuàng)新作品，用傳統(tǒng)手藝講述現(xiàn)代故事。”阿旺群培介紹道。

　　20歲的阿旺群培來自山南市，2020年經(jīng)舅舅推薦來到工坊拜師學藝。起初他以為“堆繡”與繪畫相近，深入學習后才真正體會到技藝的繁復與精妙。他曾參與制作大型唐卡，與兩位匠人合力耗時一年多才完工?！懊娌看汤C難度最大，熟練操作最快也要兩天，這門手藝不簡單?！卑⑼号嗾f。

　　巴桑德吉告訴記者，長期以來，團隊始終堅持無任務(wù)、不趕工的教學模式，上午9點半上班、下午6點半下班，合理安排午休?！安唤o學徒設(shè)定硬性任務(wù)，就是擔心為趕進度犧牲品質(zhì)。新人初期會因重復操作感到枯燥，經(jīng)過一兩個月沉淀，就能慢慢沉下心，領(lǐng)悟技藝精髓。”巴桑德吉說。

　　同時，團隊還始終秉持開放包容的傳承理念，廣納八方學子，不僅有來自日喀則、那曲、山南的學員，還吸引了安多、青海等地匠人前來交流互學。

　　“這里免費教學、包吃包住，條件特別好。”來自四川甘孜的23歲姑娘康朱措靦腆地笑道。她2019年在青海初次接觸“堆繡”，后經(jīng)老師推薦，慕名來到羅布團隊深造。雖然學習還不到一周，她已全身心投入到創(chuàng)作中。她拿著手中的飛馬作品告訴記者，飛馬的制作短則需要四天、長則一周才能完成，其中最考驗眼睛功力，即便造型相同，純手工制作的每一件作品也都擁有獨一無二的紋理與生命力。

　　非遺融入現(xiàn)代生活

　　文創(chuàng)產(chǎn)品走向全國

　　談及“堆繡”文創(chuàng)的發(fā)展，巴桑德吉介紹，團隊自2006年起便深耕“堆繡”文化產(chǎn)業(yè)，目前共有七八名成員，年齡最小的出生于2005年，是一支充滿活力的年輕傳承隊伍。除傳統(tǒng)唐卡外，團隊還開發(fā)出胸針、掛畫、配飾等多款文創(chuàng)產(chǎn)品，其中配飾與掛畫銷量領(lǐng)先，通過線上線下多渠道宣傳，產(chǎn)品暢銷區(qū)內(nèi)外。

　　巴桑德吉今年26歲，自幼受家庭熏陶，寒暑假便跟著父親學習制作“堆繡”唐卡。2023年大學畢業(yè)后，她完成了與父親共同設(shè)計的第一件創(chuàng)新“堆繡”掛畫，正式接過傳承接力棒。她坦言，創(chuàng)新并不容易：“配色整合是最大難點，就像繪畫創(chuàng)作，色彩種類多、選擇難，既要符合現(xiàn)代審美，又不能丟了傳統(tǒng)韻味?！闭沁@份精益求精，讓古老“堆繡”在她手中呈現(xiàn)出兼具傳統(tǒng)氣質(zhì)與時代美感的新面貌。

　　2024年推出“堆繡”胸針后，團隊以傳統(tǒng)藏文化為根基，將吉祥紋樣、自然風物、藏式符號等經(jīng)典元素，轉(zhuǎn)化為輕量化、便攜化、年輕化的文創(chuàng)產(chǎn)品，形成四大系列，深受市場歡迎。團隊堅持“白天做傳統(tǒng)、加班做創(chuàng)新”，所有產(chǎn)品在材質(zhì)、針法、工藝上均嚴格遵循傳統(tǒng)標準，價格根據(jù)材料與工時而定，私人訂制掛畫千元起步。

　　在市場推廣上，“堆繡”文創(chuàng)實現(xiàn)線上線下同步發(fā)力，通過電商、展會、文創(chuàng)店合作等多元渠道打開區(qū)外市場。憑借純手工質(zhì)感、深厚文化底蘊與高技藝門檻，產(chǎn)品成為送禮、收藏的熱門選擇，與流水線網(wǎng)紅文創(chuàng)形成鮮明區(qū)別，擁有不可復制的核心競爭力。

　　以傳承賦能本土

　　讓非遺薪火永續(xù)

　　拉薩策門林民族傳承中心自2006年創(chuàng)辦以來，始終扎根西藏、服務(wù)本土、回饋社會，堅持免費教學、包吃包住、學制三年的公益?zhèn)鞒心Ｊ?，累計培養(yǎng)學徒40余人，其中10余人成功創(chuàng)辦獨立工作室，2人獲評非遺代表性傳承人稱號，以零門檻傳承帶動青年就業(yè)，助力鄉(xiāng)村振興與非遺保護。

　　為讓古老“堆繡”真正走進日常生活，團隊還常態(tài)化走進社區(qū)、企業(yè)、校園開展非遺體驗活動，堅持創(chuàng)作群眾能用、喜歡、接地氣的實用文創(chuàng)，讓非遺可感、可觸、可親。

　　面對手工成本高、產(chǎn)量有限、學藝周期長、傳承人緊缺等現(xiàn)實難題，團隊始終堅守匠心底線，不盲目接單、不逐利降質(zhì)、不做流水線網(wǎng)紅產(chǎn)品。巴桑德吉表示，拉薩“堆繡”工藝復雜、學習難度大、原材料考究，本身就具有鮮明的本土性與稀缺性，這也是其區(qū)別于普通文創(chuàng)的核心優(yōu)勢。

　　而在非遺保護與產(chǎn)業(yè)扶持上，政府及文旅部門也給予了大力支持?！跋嚓P(guān)部門不僅幫我們加大宣傳、組織參加各類展銷活動，國家還有專項經(jīng)費投入，傳承人也有穩(wěn)定補助，讓我們能安心守藝、專心創(chuàng)作。”巴桑德吉說。

　　巴桑德吉表示，下一步團隊將繼續(xù)在題材創(chuàng)新上發(fā)力，平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代、藏文化元素與當代審美，不斷豐富產(chǎn)品品類，推出更多貼近現(xiàn)代生活的新品。同時，她也真誠呼吁更多年輕人加入傳承行列，用一針一線守護文化根脈，讓國家級非遺拉薩堆繡唐卡在新時代綻放更加璀璨的光彩?！岸牙C學藝周期長，通常3年入門，根據(jù)個人學習情況，3至5年方能精通，如今面臨著學藝者少、瀕臨失傳的風險，希望更多年輕人能愛上這門手藝。”巴桑德吉說。

　　面向未來，羅布、巴桑德吉父女與全體傳承人將繼續(xù)堅守初心、深耕技藝，用一針一線守護文化根脈，讓拉薩“堆繡”這一國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時代綻放更加璀璨的光彩。

　　記者手記：

　　匠心育新人 非遺綻芳華

　　匠心傳承，貴在育人。這群來自五湖四海的年輕人，因熱愛相聚、因堅守扎根，在一針一線中守護非遺本真，在一朝一夕間續(xù)寫傳承故事，成為拉薩“堆繡”最鮮活、最有希望的青春力量。

　　漫長而枯燥的學習過程中，阿旺群培常聽歌舒緩情緒，卻從未想過放棄心中熱愛?！皫煾赋６谖覀?，學藝最重要的是耐心與專注，要多看、多學、多練?！彼麑⒂H手制作的“堆繡”胸針送給家人，收獲了滿滿的支持與自豪。談及未來，他眼神堅定，表示會繼續(xù)深耕技藝，也希望通過更多宣傳展示，讓更多人了解并愛上拉薩“堆繡”。

　　現(xiàn)場看到那些精美靈動、藏韻十足的文創(chuàng)產(chǎn)品，我滿心驚艷與贊嘆；看到那些沉心靜氣、專注學藝的年輕學徒，我深感欣慰與動容。一針一線織就文化根脈，一朝一夕堅守非遺初心，拉薩“堆繡”正因有了這樣的匠心與青春力量，方能穿越時光、歷久彌新，在新時代綻放出更加耀眼的光彩。